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2017高考作文(浙江卷)作文解析及教师下水文2篇

发布时间:2017-06-18 06:40:45  作者:佚名 发布者:admin_hys  浏览点击:
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【真题回放】

阅读下面文字,根据要求作文

有位作家说,人要读三本大书:一本是“有字之书”,一本是“无字之书”,一本是“心灵之书”。

对此你有什么思考?写一篇文章,对作家的看法加以评说。

注意:1、题目自拟。2、不得少于800字。3、不得抄袭、套作。

【权威解读】

我对2017年浙江高考作文题的评价是:“审题难度不大,重在说理分析。”这两点,都体现了明显的浙江特色。

所谓“审题难度不大”,指命制形式稳定,不搞过度审题。近几年浙江高考作文命制形式,已经为大家熟知,一般都是“材料+要求”型,“材料”起引导观点的作用,“要求”起明确观点的作用,实质就是审题时不为难学生。也就是说,浙江高考只要读懂命题材料,便可以得出观点。2017年浙江高考作文也是如此,命题材料只有一句话,告诉我们“人生要读三本大书”,请问考生对此的思考并且“做出评说”。仅仅如此,审题比较容易,要么认可作家的话,要么补充作家的话,要么对作家的话提出异议,三者只选其一。但和前几年相比,今年的审题略微增加了难度,那就是必须注意有一个隐性审题,“有字之书”“无字之书”“心灵之书”分别指代什么,对一般考生而言,相信也不会构成思考障碍。比如“有字之书”,就是书籍,不光是指教科所、专业书籍,更多是人类经典的书籍;“无字之书”,就是指生活本身这本大书;“心灵之书”,无疑就是促进内心生长,培养良善品德之类。一般的,是认可作家的话,也就是立意为“人生要读三本大书”;从审题角度,建议要稳妥一些,少去批评作家的话;但若有真知灼见,也不妨在作家基础上补充“建议”,但估计这些学生比较少。既然很多同学都立意为“人生必须要读三本大书”,那文章档次就只能在具体表达上见分晓。

所谓“重在说理分析”,包括两个方面,一是框定文体,二是重视表达过程。2015年开始,“论说文”(就是常说的议论文)的概念出现在浙江命题专家眼中,认为论说文可以“引导中学作文教学,扭转目前存在的文体杂糅的写作现象,转为注重论证、分析、演绎等能力”,意思是学生写出的论说文要像一篇“论说文”。2017年浙江高考作文不明说写一篇论说文,但“对作家的认识做出评说”,其实就是让学生直接表达自己的观点、态度、看法,写一篇论说文。

因为是写作“论述文”,所以重视表达过程。自然,这也是一种浙江特色:历年不重视“写之前”(审题),而注重“写之中”(如何表达观点);不重视审题的难度,而重视写作的难度;考生容易进入话题,难在深入话题;不注重“如何写对”,而注重“如何写好(表达具体)”“如何写实(内容实在)”“如何写清(思路清晰)”。要写好浙江作文,要具体,言之有物;要清晰,必须言之有序;要实在,必须老实讲理,总之,如何“论述”才是关键。但今年和以前的论说文写作相比,可能重新返回“诗意与思辨”结合的老路,重新注重“表达的诗意”。要写好“人生要读三本大书”,首先在于阐明理由,进行具体的说理分析。建议文章的主体部分,条分缕析的方式展开说理,先写“为什么要读有字之书”,多读有字之书,多读经典书籍,就好比站在巨人的肩膀上不断攀越高峰,让人生更加智慧;再写“为什么要读有字之书”,多参加生活实践,使自己在社会实践中磨炼成长;再写“为什么要读有字之书”,要多读自己的内心,多多反思,在理解自己的过程中成长。在“如何写清(思路清晰)”上一般不会有问题,但在内容表达上,可能会比较空洞、平乏,估计考生课内素材运用比较多,比如史铁生、陶渊明、苏轼会卷土重来。若有新意的文章,肯定是跳出常规的,表达“具体”“实在”,比如呈现自身的阅读优势,联系沈从文《我读一本大书也读一本小书》这篇文章,比如采用诗化语言“读遍人生,自得繁花”之类。

2017浙江高考作文题,关注考生的时代性、关注考生的个性生命成长,表面上在是考查作文,实际上在考查思维能力、考查语文素养。而这也体现了浙江语文近年来一直努力的方向。(边建松)

既然是写论述类文章,第一步需要确立观点。根据所给材料,我们的观点可以是:中学生重要的是读好“有字之书”。所谓“有字之书”,也就是教科书,书中所讲都是人生所需要的基础知识。这些基础知识不掌握,就不能说是一个高素质的人,将来在社会上也就难以立足。

我们的观点可以是:重要的是读好“无字之书”。所谓“无字之书”,也就是纷纭复杂的社会。这本书需要我们用眼睛去看,用脑子去思考,而且需要时间,才能读懂。在“读”的过程中,甚至会走弯路。这不要紧,重要的是去认真用心读。总有一天,会读懂,让自己在社会上游刃有余,左右逢源。

我们的观点可以是:“心灵之书”不可忽视。所谓心灵之书,也就是思想、内心。研究一个人,需要走进其内心,了解其思想。这样,才便于与其相处,与其合作。在生活中,我们无时无处不在与人打交道,这样,只有读懂心灵之书,才能在和人相处时能够有所选择,才能做到和谐相处,做到共同发展成长提高。

当然,也可以将上面三种观点融合成一个观点来写。只是如果这样的话,800来字的文章怕是难以谈透彻。(闫会才)

【下水作文展示】

 

让心灵之书在精彩世界幸福飞翔

人生在世,读有字之书,难免会喜怒无常,阅无字之书,不免头昏脑胀,殊不知,走进心灵之书,你才会享受来自心灵的声音,让生命奏响和谐幸福的乐章。

大千世界,随着历史转动的车轮飞速前进,人似乎踏上了陀螺般的不归之路,整日里在忙碌中紧张兮兮的过日子。本来以为,物质条件好了,人的幸福感会提升许多。哪里知道,生活仿佛如断了线的风筝,在天空折腾了几下,像过山车一般直线下降。登高必跌重,在繁华的生活中,我们的心摇摇欲坠,不知什么时候会与现实撞得头破血流,找不到东南西北了。

人们在信息化车轮的带动下,愈来愈沉迷于网络世界。只要有一点点喘息的时间,就马上拿出智能手机,瞅一瞅到底外面的世界变成了什么样子。鲁迅先生曾经讽刺那些看客,殊不知,随着科技水平的提高,看客群的范围愈来愈大,原来上百号人,如今是人山人海。君不见,只要网络上爆料一点小新闻,说不定就会轰动整个世界,许多言论不问青红皂白,泥沙俱下,置身其中,就算正常人都会发疯的。

人言可畏,阅读,我觉得似乎远离了有字之书,更多的在处理来自五湖四海的信息。正因为如此,许多人不能静下心来读一些有思想的书,而是在无味的信息堆里找安慰,看上去天文地理无所不通,实际上,只是了解其大概,到底真正的思想在何处,恐怕一辈子都搞不清楚。真正的有字之书,我认为应该是有思想之书。古今中外,大凡有思想之书都鹤立鸡群,很少有人在意。等到褪尽繁华之后,后世之人才能从思想之山挖掘宝藏。多少智者,他们活着时默默无闻,随着时代的前进,后辈顿然发现,才让其思想之书焕发第二青春。

司马迁忍着极大的悲恸,写下了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,没有奢望同龄人的赞颂,而是藏之名山,寄希望后世之读者。据说,曹孟德、陶渊明的作品,同时代人都不怎么认可,而是多少年后,有人发现,才抬高了其文学史上的地位。真正的有思想之书,写作者未必哗众取宠,而是孤灯漫笔,语不惊人死不休。俗话说:“人生得一知己足矣”,有字之书只有承载着思想才能散发永恒的魅力,与读者在无言独上西楼的境界中走向心如止水的心灵世界。

无字天书,世人把自己看不懂道不明的书称之为天外传奇,殊不知,真正的天书不在于读了多少文字,而是在不经意间悟出了多少智慧。《西游记》中,孙悟空之所以能够得到七十二般变幻,驾筋斗云十万八千里,就在于其能领悟菩提祖师的一番心意。据说,刘邦之所以能够战胜楚霸王项羽,就在于张良屡屡出奇策,只有高祖能够听得懂,领悟其中真谛。

无字天书不过是一些野心家忽悠世人的遮羞布,但在读万卷书的同时,想要领会其中真意,确实需要如老狱断案,手到擒来,而不是“尽信书”。许多人之所以读了万千种书,肚子里不过空空如也,草包一个。说到底,依旧是只知道收集一些肤浅的信息,而不是用实践来证明一切,到头来,不过是拿来主义、本本主义,没办法让所学知识发挥应有的作用。

战国赵括纸上谈兵,如今与赵括类似之人又何其少哉?只不过赵括倒霉,碰上了硬角色白起,而其他人幸运,不至于输得那么悲惨而已。有字之书汗牛充栋,想要领会其中真意,变有字为无字,如果没有行万里路的历程,那简直是白日做梦。游泳者都知道,听教练在岸上指点迷津,不如到水里亲自实践,感觉有了,才能真正的领会之,并化为生命的一部分。血溶于水,生命才能绽放力量,无字之书能丰富一个人的灵魂,而不是仅仅在有字之书上肤浅收集信息。

读书之目的就在于让书中的思想变成灵魂最丰富的营养,如果脑子里装了许多信息,失去了思辨之能力,书读得愈多,人愈是没有了智慧。智慧是什么,就在于唤醒生命中的潜能,而不是墨守成规,让鲜活的思想窒息而亡。古往今来,没有人希望自己成为书呆子,然而,那些张口子曰,闭口诗云之辈,你想要听其熏陶得到新的思维,恐怕只能是一种奢望了。

为师者之所以误人子弟,就在于不能积极判断到底眼底所学知识有没有不足之处,如果人类在继承中不敢批判,又怎么能推动历史之进程。“吾爱吾师,吾更爱真理”,古希腊三哲之所以能给西方世界奠定思想基础,说到底,在知识面前,没有人盲从,而是在批判接受。古之圣人留下了只言片语,但想要从只言片语中找到一些无形的东西,没有极强的思维力、想象力、表达力,我们很难站在巨人的肩上书写美丽春秋。

无字之书一旦在智者心中扎下了根,就会滋润心灵,让人的灵魂变得更加睿智起来。耳聪目明,天地之间,一个人只有学会用心去看世界,你就会打开心灵之窗,在人生的路途中欣赏更美的风景。

心灵之书来自于生活点滴的收集,而不是浑浑噩噩度过每一天。在智者的眼中,每一天都是新的,如果打开了心灵之窗,你就会在不知不觉中收集人世界的光明与温暖,而不是在痛苦与无奈中挣扎。上帝创造了美丽的世界,但不是所有的人都能看到美丽在何处。心灵之书哪怕空白一片,但只要思想的泉水在涌动,幸福的日子在流动,就会在无边无际的生命长河中找到快乐而成功的彼岸。

世界在科技的推动下复杂多变,但人的灵魂需要休憩,而不是在陀螺般的生活里茫然不知归路。幸福的人儿,一定会让心灵之书化作美丽的蝴蝶,在花红柳绿的世界自由自在的飞翔。(钱永华 )

 

人生三书,声声皆入耳……

 

一介书生,我们信步于讲坛,从容人生。读书,教书,书中自有风情,书中当为春秋,书中少年踌躇,书中青春牵手,书中自强自立,书中曲径通幽,书中帝国风流,书中红楼晓梦,书中领袖胸怀,书中诗词家国,书中诸子木铎,书中教育求索……笑谈古今,怎一个灵字了得!

搜五经,寻诸子,览史籍,吟诗词,诵古文,赏日月,数星辰,不求甚解,欣然领悟,妙然神会,畅快淋漓,觉天地豁然,触人间幽情,如遗世独立,追万古风月。幸哉,惜矣,叹焉,乐也!

一个作家说,人要读三本书,一本为“有字之书”,一本为“无字之书”,一本为“心灵之书”。此言得读书的秘诀,了人间之真谛。服兮,叹矣!

读“有字之书”,既非庸俗流行之书,也非求功名捷径之书,而是得人生至理之书。中华典籍,浩瀚无际。世事茫茫,光阴有限,当不能穷经皓首?我等摘取圣贤教诲,识知其不可而为之;追摩顶放踵,为天下苍生立命;品为无为事无事味无味;敬不战而屈人之兵;念我善养吾浩然之气;解独与天地精神往来……

倘能如此,舒啸于人间,慷慨激昂,冷眼向阳看世界,热风吹雨洒江天。

读“无字之书”叹人生碌碌,竞短论长,却不道荣枯有数,得失难量。多少人绞尽脑汁,到头来,机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。倒不如我山野村夫,约三两老友,一壶浊酒喜相逢。或琴棋适性,或曲水流觞;善因果报,今古兴亡;真的是江山依旧在,几度夕阳红。

读“心灵之书”,我们追求的是生活,领略的是快味。人生有阳光明媚,也有阴霾沉沉,甚至有暴风骤雨;人生有四季,有春寒料峭,春风和煦;有骄阳似火,夏夜清凉;有秋风送爽,落寞与伤感;有白雪皑皑,腊梅斗雪。心灵世界,怎一个静字了得。慧能大师有言,菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。西方尼采云:骆驼能耐久,狮子亦威风,最要紧的是赤子之心。心纯了,累赘自消;人静了,万物无碍。

静下心来,珍惜人生,顺其自然,又不可以祈求。一切都是我们珍惜的生活。只要不辜负她,生活就不会欺骗你。一个明字最可贵!

此时此刻,我喜欢沉浸在一种纯粹的思考状态之中。我孤独的坐在我的书房里,看看窗外的风景,我的心异常宁静。

夜晚,微风,天上有了一弯新月,多好啊!一切都沉默着,我静静的读它们。
 

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